Geluk mindfulness en geluktherapie

Geluk - laat het uitpakken?
Geluk heeft twee betekenissen in het Duits, namelijk geluk hebben en geluk hebben. Dit artikel gaat over voelen en voelen en over het kunnen trainen van geluk.

inhoud

• Om geluk te hebben
• Je geluk voelen
• Wees blij
• Wat zegt neurobiologie??
• Het stroomgevoel
• Geluk in verscheidenheid
• Gelukkig therapieën
• oplettendheid
• Maak de welvaart gelukkig?
• Relatie en partnerschap
• Geluk en vergelijking
• De tirannie van welzijn
• Geluk en geluk
• literatuur

Om geluk te hebben

Dit geluk komt overeen met een toeval of een metafysische kracht. Dit is een evenement dat we niet opzettelijk beïnvloeden: we zitten in een café waar een bom toeslaat, onze tafelmaat wordt onmiddellijk gedood en we blijven ongedeerd.

Kan een gevoel van geluk worden getraind? Afbeelding: drubig-foto - fotolia

De oorsprong van het woord verwijst naar het externe karakter. Verlies in Middle High German betekende dat een evenement goed verliep. De getroffenen hebben geen eigen bijdrage geleverd.

Je geluk voelen

"Er is maar één manier om gelukkig te zijn en dat betekent stoppen met je zorgen maken over dingen die buiten de grenzen van onze beïnvloedingskracht liggen." Epicurus van Samos

Het gevoel van geluk verwijst echter naar een toestand waarin we ons op ons gemak voelen. Het gaat expliciet niet om objectieve omstandigheden, maar om onze subjectieve perceptie. Dit gevoel kan van korte duur zijn, bijvoorbeeld na het passeren van een test, zitten met vrienden op het meer, of goed begrip hebben met onze partner.

Aan de andere kant komt gelukkig zijn overeen met een permanente toestand waarin we ons comfortabel voelen met ons leven en in het bijzonder vele gelukkige momenten ervaren.

De Britten onderscheiden geluk en geluk. Geluk komt overeen met het geluk, geluk het subjectieve gevoel.

Wees blij

Voor blijvend geluk is er geen magische formule. Mensen die zeggen dat ze gelukkig zijn, worden gekenmerkt door bepaalde kwaliteiten: ze vinden betekenis in hun leven, ze voelen zich goed in hun gemeenschap; ze hebben een sterk gevoel van eigenwaarde en leven grotendeels zelfbepaald. Ze zijn op zich min of meer zuiver en vinden de balans tussen actie en ontspanning; Ze integreren ervaringen uit het verleden met de wens naar iets nieuws.

De socioloog Gerhard Schulze onderscheidde geluk als de vrijheid van lijden en gebrek en geluk als het mooie leven. De vrijheid van gebrek is de voorwaarde om tot een mooi leven te komen. De oude filosoof Epicurus zei: "Als je een man gelukkig wilt maken, voeg dan niets toe aan zijn rijkdommen, maar neem een ​​aantal van zijn wensen in."

De beste manier om de prachtige ervaring te ervaren, is wanneer ze niet langer jagen naar dingen die ze niet kunnen bereiken.

Wat zegt neurobiologie??

Aan de ene kant wordt geluk als metafysisch beschouwd, aan de andere kant gaat het over filosofie en pedagogiek, sociologie, psychologie en politiek. Maar neurobiologie draagt ​​ook veel bij aan onderzoek naar geluk.

Het kan vreemd te maken, hoe je geluk door nuchtere wetenschap als een uit te leggen "mystieke gevoel", maar nu weten we veel over hoe onze hersenen controleert emoties - zowel positief als negatief.

Het limbisch systeem en de hersenschors achter het voorhoofd zijn hiervoor verantwoordelijk. De schakelpunten in de hersenen functioneren als een "beloningssysteem".

Ze stoten boodschappers uit, in het jargon van neurotransmitters, inclusief degenen die geluk veroorzaken. Dit geldt met name voor de dopamine, endogene opioïden en cannabinoïden. Ons boodschappermetabolisme produceert precies die medicijnen die consumenten consumeren via de consumptie van morfine, marihuana en hasj.

Geluk is ook een biologisch effect. Afbeelding: Pixelrohkost - fotolia

Echter, noch endogene drugs noch toegevoegde stoffen hebben iets te maken met langdurig geluk. Een "overdosis" heeft vergelijkbare gevolgen. Hoewel het brein een kortetermijnbeloning biedt in de vorm van welzijn, voelen de getroffenen zich maar snel slecht.

De hersenbanen wennen aan de substantie, het welzijn verdwijnt, maar de verslaving aan de substantie blijft. Dat weten we van junks, maar minder bekend is dat zelfs extreme atleten vergelijkbare problemen hebben. Als "sportverslaafden" hun training niet langer kunnen afmaken, lijden ze ook aan ontwenningsverschijnselen.

We kunnen ingeblikte boodschappers activeren terwijl we ons bezighouden met dingen die ons inspireren: schilderen, luisteren naar mooie muziek, wandelen in de natuur of goede gesprekken voeren met anderen.

Hersenonderzoek beschouwt endorfines, oxytocine, dopamine en serotonine als fortuinproducerende stoffen. De hersenen morsen deze stoffen, bijvoorbeeld tijdens het eten, tijdens seks of sport, maar ook in rustfasen.

De filosoof Stefan Klein zegt: "We zien onszelf als spirituele wezens, voelen ons geïnspireerd door hoop, gedachten, verlangens, niet door chemie. Als we verliefd worden of trots naar onze kinderen kijken, kunnen we dan echt geloven dat deze vreugde in ons bestaan ​​niets anders is dan de stroom van chemicaliën in onze hoofden? "

Maar zelfs de neurobiologen beweren niet dat we slechts slaven zijn van onze boodschappers. Sociale banden, persoonlijke belangen en het milieu spelen een belangrijke rol, niet in het minst in welke situaties het brein deze boodschapperstoffen produceert.

Neurobiologie geeft echter een verklaring waarom gevoelens van geluk zo 'mythisch' voor ons lijken te zijn, en waarom het bewuste doel van geluk voelen niet werkt in de moedertaal. Het lichaam produceert dus de emoties en deze gaan vooraf aan de bewuste gevoelens in de hersenschors. Dit betekent dat we ons gelukkig voelen voordat we ons realiseren dat we geluk hebben. Het zenuwstelsel werkt onwillekeurig en daarom werkt het niet als we ons bewust dwingen om gelukkig te zijn.

Het stroomgevoel

Alle mensen kennen een gevoel van stromen. Gedachten, gevoelens en ideeën versmelten, we transformeren dingen die in ons slapen en we voelen ons heel goed. Op deze momenten lijkt alles goed.

We hebben het gevoel dat we onze dagelijkse grenzen te boven komen. Flow kan worden omschreven als een gevoel van geluk en kan opzettelijk tot stand worden gebracht. Het is ook een resultaat van hard werken.

Een wetenschapper, een nieuwe ontdekking, een kunstenaar nachten geschilderd in een beeld dat wordt steeds beter, een filosoof die voorschotten in gebieden van kennis die niet eens bewust van het al eerder waren overwonnen - ze zijn allemaal in geluk staat van verandering.

De gelukonderzoeker Mihály Csíkszentmihályi bedacht de term flow voor een werk waarin een persoon volledig wordt geabsorbeerd. Flow is geen tevredenheid die soms wordt verward met geluk, maar ontstaat op het gebied van spanning van overbelasting en te veeleisend.

Iedereen die in deze toestand raakt, doet iets op een bepaald gebied zo veel als het kan. Hij moet zichzelf uitdagen, het doel moet niet gemakkelijk te bereiken zijn, maar tegelijkertijd niet zo hoog staan ​​dat hij het niet kan bereiken.

In een staat van totale concentratie, gaat hij de staat van stroom binnen, die een trance kan binnengaan, zoals ervaren door sjamanen. Bewustzijn vertaalt informatie nu soepel en breekt grenzen die voorheen de creatieve stroom verlamden.

Dit geluksgevoel lost niet op van de daad van de betrokkene. Csíkszentmihályi schrijft: "Elk verlies van concentratie wist de ervaring. Maar als het duurt, werkt bewustzijn soepel; De activiteiten volgen elkaar naadloos op. "

De getroffenen groeien buiten zichzelf: "Als je niet met jezelf te maken hebt, heb je de mogelijkheid om het idee uit te breiden van wie je bent. Het verlies van zelfrespect kan leiden tot zelftranscendentie, een gevoel dat de grenzen van het bestaan ​​kunnen worden uitgebreid. "

Geluk in verscheidenheid

Tevredenheid betekent niet meer vragen dan je hebt. Zo'n houding is de garantie voor het ervaren van kleine momenten van geluk. Als we altijd hetzelfde doen, is er geen reden voor ons brein om boodschappers te produceren.

Onze zintuigen reageren op contrasten. Verrassingen zorgen voor een gevoel van geluk, maar het beste als nieuwe ervaringen vertrouwd maken: het ervaren van het onbekende triggert de tegenstrijdigheid tussen nieuwsgierigheid en angst in elk mens.

Degenen die niet uit de dagelijkse routine komen, kunnen als tevreden worden omschreven, maar het gevoel van geluk blijft op het goede spoor. Degenen die constant in het koude water springen, terwijl ze spannende momenten verzamelen, die hij ook als een gelukkige toestand voelt, maar het stelt zichzelf ook bloot aan constante stress. Het mengsel zorgt er waarschijnlijk voor dat de momenten van geluk toenemen.

Gelukkig therapieën

Is het mogelijk om geluk te trainen? In feite zijn er verschillende geluktherapieën die juist dat proberen te doen. Ze zouden de gevoelens van geluk moeten versterken en vermenigvuldigen.

Voorzichtigheid is geboden wanneer dergelijke therapieën, zoals de populaire "positief denken" de context van het leven, sociale relaties en het gevoel spectrum te verbergen in angst, woede en haat zijn vlak niet Miss staat, maar net zo elementair gevoel van geluk, dan schaden ze de aangedaan.

Degenen die hun eigen subjectieve momenten van geluk 'trainen' zonder hun objectieve levensomstandigheden te veranderen, ontkennen de werkelijkheid. In geval van nood, praat hij zelf een ellendige baan mooi, niet meer geeft om zijn huur "omdat alles al wel goed" en scheidt van kritische vrienden, die hem zou kunnen vertragen op zijn weg naar de biografische ramp.

Ongezonde "geluk" Bipolaire weet goed genoeg dat dagenlang euforische lopen rond in de vaste overtuiging van de wereld op zijn kop zetten en vervolgens landen op de harde vloer van de depressie als een heroïneverslaafde wanneer het geluid verdwijnt.

Michael W. Fordyce richtte een geluktherapie op die niets te maken heeft met esoterische onderdrukking van de realiteit. Iedereen die op zoek is naar de "snelle kick", vindt het programma van Fordyce droog en opzij gezet. Omgekeerd deelt hij met de goeroes van positief denken het idee dat "negatieve gevoelens" moeten worden geëlimineerd.

Maar hij ontwikkelde zeer praktische benaderingen, die op zijn minst een voorwaarde kunnen zijn om meer gelukkige momenten te voelen en op de lange termijn gelukkiger te worden.

De hoekstenen zijn:

1) Activiteit en werkgelegenheid

2) Verdiepen van sociale relaties met andere mensen

3) systeem in het dagelijks leven en geplande actie

4) Piekeren over dingen die kunnen gebeuren

5) Tegelijkertijd schroeft u de claims en verwachtingen terug

6) Oriënteer jezelf op het heden, niet op gebeurtenissen die alleen als een mogelijkheid kunnen gebeuren en niet op wat niet kan worden veranderd.

7) om zichzelf te accepteren

8) Wees zoals je bent.

9) Maak hechte relaties, weinig hechte relaties zijn beter dan veel kennissen

Een "gelukkig plan"

Geluk kan niet worden gepland, maar we kunnen de voorwaarden scheppen die het mogelijk maken

1) We introduceren elke dag minstens één activiteit in het dagelijks leven die ons vrienden brengt

2) We nodigen gasten uit en onderhouden oude vriendschappen.

3) We bekijken waar we ons gelukkig voelen in ons beroep en wat er veranderd kan worden. We concentreren ons op de positieve punten en beginnen de veranderingen.

4) We houden een zorgdagboek bij en denken na over wat gerechtvaardigd is. We wisselen met anderen over deze zorgen.

5) We onderzoeken onze doelen, wensen en verwachtingen, ontdekken wat kan worden gerealiseerd en richten ons erop.

6) We maken plannen voor de komende weken, maanden en jaren.

7) We denken na over gebeurtenissen in ons leven en ontdekken wat positief was over hen.

8) We zullen deze week zo positief mogelijk maken

9) We accepteren de kanten van onze persoonlijkheid die we als negatief beschouwen.

10) We nemen deel aan verenigingen en organisaties die overeenkomen met onze interesses. We ontmoeten nieuwe mensen en glimlachen naar degenen die ons ontmoeten.

11) We drukken openlijk emoties uit.

12) Voor ernstige psychische problemen, zoeken we professionele hulp.

13) We brengen meer tijd door met de mensen die belangrijk voor ons zijn. We pakken problemen in relaties aan en proberen deze op te lossen.

14) We denken diep na over wat geluk voor ons betekent en we richten ons erop als een doel waaraan we anderen ondergeschikt maken. Als we ons realiseren dat meer welvaart ons niet gelukkig maakt, als we vergeten te leven, dan is rijkdom niet het doel.

De Nieuw-Zeelandse psychologen Lichter, Hay en Kamann maken onderscheid tussen overtuigingen die ons geluk belemmeren en degenen die het bevorderen.

Geluk belemmert ideeën zoals

1) De acceptatie en afwijzing van anderen zijn verantwoordelijk voor mijn gevoelens.

2) Mijn persoonlijkheid kan niet worden veranderd.

3) Ik ben schuldig aan wat dan ook.

4) De toekomst maakt me zorgen (zonder een objectieve reden)

5) Andere mensen doen constant alles verkeerd, dus ik moet overstuur raken.

Geluk, aan de andere kant, stimuleert attitudes zoals

1) Mijn gevoelens maken deel uit van mijn leven en betreffen alleen mezelf

2) Ik voel me goed in mezelf.

3) Nieuwe ervaringen zijn niet bang.

4) Mislukkingen zijn niet bedoeld om mezelf te straffen.

5) Ik beslis wat ik leuk vind, geen conventies.

6) Ik handel op basis van mijn gevoelens en attitudes.

7) Ik geniet van het heden.

oplettendheid

De gepresenteerde geluktherapieën gaan gepaard met een staat van mindfulness. Ik kijk goed naar de processen om me heen. Alleen zichzelf laten afdrijven is niet geschikt om meer geluk te ontwikkelen - dit vereist een scherpere waarneming.

Bouw mindfulness in het dagelijks leven. Afbeelding: Trueffelpix - fotolia

Allereerst gaat het om bewustwording: ik maak niet alleen dingen eenvoudig, ik concentreer me op wat ik doe.

Ik laat me niet afleiden door zorgen over wat dan ook, gevoelens die rondspoken in mijn werk of gedachten die in cirkels ronddraaien.

Neutraliteit is belangrijk, omdat alleen het nieuwe dingen laat. Ik zie het zonder het automatisch te beoordelen en het in de la van mijn "wereldorde" te plaatsen. Ik kijk alleen naar gebeurtenissen in de omgeving.

Ik verander van perspectief en probeer de dingen vanuit een ander perspectief te bekijken dan degene die ik zie als de mijne.

Mindfulness is zo nauw verbonden met geluk, omdat het niet gericht is op het bekende. Als we altijd naar dezelfde oplossingen zoeken en dezelfde gewoonten volgen, zullen we weinig geluk ervaren.

Psycholoog Ellen Lange schrijft: "Mindfulness wordt het best bereikt door vanaf het begin onachtzaamheid te voorkomen. Om onvoorzichtigheid te voorkomen, moeten we ons realiseren dat de waarheid van informatie afhankelijk is van de context. Dus als we iets waarnemen, moeten we ons ervan bewust zijn dat het nooit een absoluut feit is. "

Het betekent ook dat we onze interpretaties niet op het onbekende moeten zetten om ons veiligheid te bieden. Langer vervolgt: "Om opmerkzaam te zijn, moeten we een gezond respect voor onzekerheid cultiveren. Om één ding goed in de gaten te houden, moeten we actief en bewust naar verschillen zoeken. Dat doen we niet zodra we denken dat we een ding, een plaats of een persoon binnenstebuiten weten. De verwachtingen van iets nieuws houden ons echter alert en alert. "

Maak de welvaart gelukkig?

Hoewel het populaire gezegde 'geld alleen niet gelukkig maakt', is rijkdom in het neoliberale propagandamateriaal het enige gelukscijfer geworden.

Empirisch onderzoek toont echter aan dat de mate van rijkdom weinig zegt over het geluk van mensen. Zo zijn mensen in arme landen niet per se ongelukkig, en de inwoners van rijke geïndustrialiseerde landen zijn vaak ongelukkig.

Uit enquêtes blijkt dat geld het welzijn alleen maar tot een bepaalde limiet verhoogt. Mensen die materiële problemen hebben, niet weten hoe ze hun huur moeten betalen of hun kinderen moeten voeden, voelen zich aanzienlijk beter wanneer ze genoeg rijkdom hebben om te stoppen met deze problemen.

Maar wanneer een bepaald niveau van welvaart wordt bereikt, zullen mensen met meer welvaart niet gelukkiger worden - integendeel. Degenen die gewend raken aan hun status en hun aanspraken verhogen, treden in een spiraal van ongeluk.

Hij voelt zich subjectief een tekort, omdat er nog meer is, wat hij zou kunnen kopen. Het geluksgevoel verdwijnt. Psychologen spreken van de "hedonistische loopband".

Relatie en partnerschap

Veel belangrijker voor het welzijn zijn de vervulde relaties - niet alleen in het gezin, maar ook in de samenleving. Gasten uit traditionele samenlevingen zijn vaak de eersten die de vele mensen in Duitse steden opmerken die duidelijk last hebben van psychische problemen.

Steeds meer mensen op middelbare en oudere leeftijd worden eenzaam. Meer en meer werk en constante beschikbaarheid met constant dalende lonen voor dit werk leiden niet alleen tot constante stress, maar ook tot het feit dat nauwe relaties ondertussen als loopbaanbelemmering van toepassing zijn.

De beste kansen in de steeds veranderende eisen op de arbeidsmarkt hebben de single in de grote stad, die niet geremd wordt door banden met kinderen, vrouw, sociale activiteit of volwassen vriendschappen.

De meeste psychologen die met geluk te maken hebben zijn het erover eens: de beste basis om geluk te voelen zijn hechte partnerrelaties, tenminste als ze intact blijven.

Geluk en vergelijking

Volgens Rainer Dolasse van de Universiteit van Bielefeld zijn geluk en ongeluk sterk verbonden met vergelijking met anderen.

Relatieve deprivatie verwijst naar een toestand waarin we onszelf vergelijken met anderen die beter zijn (echt of verondersteld): we voelen ons ongelukkig.

Aanpassing betekent: we passen ons aan aan een toestand waarin we ons beter voelen, zoals na een loterij en alles weer normaal is.

Doelrealisatie betekent: we stellen onszelf onrealistisch hoge doelen, kunnen ze niet bereiken en worden ongelukkig.

Meesterschap betekent: we lossen een probleem zelfstandig op en zijn gelukkig.

Flowbelevingen gaan verder dan dat: we handelen en voelen ons gelukkig voor een lange tijd, en het oordeel van anderen hindert ons niet.

De tirannie van welzijn

Er is niet zozeer een blijvend geluk als een leven zonder de dood. Degenen die psychische crises hebben doorgemaakt, beroertes van het lot hebben doorgemaakt en de strijd in het leven hebben overleefd, herinneren zich gewoonlijk intense ervaringen van geluk.

Het geluk om de tieten na weken in de kliniek te zien bouwen, de brief over de masterproef te krijgen of naar een mooi appartement met een tuin te gaan - mensen ervaren dit intens na perioden van onzekerheid.

Het "positieve denken", vooral in de VS, wil negatieve emoties in het afval gooien. Dit leidt niet alleen tot een volledig verkeerde kijk op sociaal geweld, maar het negeert ook het feit dat men niet zonder de ander kan bestaan ​​- noch filosofisch noch psychologisch, noch in de sociologie, noch in de biologie.

De psycholoog Rolf Degen schrijft: "De goedbedoelde oproep tot positieve psychologie kan gemakkelijk een fatale overwinning van het lot worden en leiden tot een tirannie van welzijn. Stel jezelf de vraag: kan het goed zijn als we ons niet mogen rot voelen in situaties waarin dat gepast is? Nauwelijks. Onaangename gevoelens zouden alleen maar onze persoonlijke mislukking bewijzen. En dan voelen we ons heel slecht. '

Als we ons slecht voelen, hebben we het recht om dat te doen, evenals het recht om gelukkig te zijn. Als we sociaal of psychisch vastzitten in een donker gat, hoeven we geen roze zeepbellen te maken om gelukkig te zijn.

Woede of angst zijn net zo betekenisvol als geluk. Woede geeft ons bijvoorbeeld het gevoel een ondraaglijke situatie te beheersen; Angst geeft ons de gelegenheid om uit deze situatie te komen.

De veronderstelde negatieve emoties vormen zo de basis om weer gelukkig te zijn.

Geluk en geluk

Psychologen onderscheiden het gevoel van welzijn op basis van waarden. Bijgevolg ontwikkelen mensen dit geluk op de lange termijn wanneer ze een leven leiden dat hen in grotere betekenis aanspreekt en waaraan ze die betekenis wederzijds geven.

Dit geluk staat in schril contrast met een zinloze zoektocht naar 'lucky kicks' die de getroffenen naar drugsverslaving, innerlijke leegte en mentale ondergang leidt.

Het blijvende geluk is gebaseerd op hartelijke relaties met andere mensen en duurzame banden, maar ook op filosofische en politieke wereldbeelden met als doel deze wereld een beetje beter te laten dan we zijn binnengekomen. (Dr. Utz Anhalt)
Specialistische begeleiding: Barbara Schindewolf-Lensch (arts)

literatuur

• Peter Strasser: Wat is geluk? Over het gevoel om te leven. Paderborn 2011.
• Wolf Schneider: geluk. Een iets andere gebruikershandleiding. Reinbek bij Hamburg 2007.
• Mihály Csíkszentmihályi: De zin van het leven een toekomst geven. Een psycholoog voor het 3e millennium. Stuttgart 2000.
• Stefan Klein: De formule van geluk of hoe de goede gevoelens ontstaan. Reinbek bij Hamburg 2002.