frenologie

Natuurlijke genezing: frenologie

Frenologie, die ook wordt genoemd frenologie of frenologie, was een concept dat oorspronkelijk is afgeleid van de latere onderwijs in Frankrijk Duitse arts en anatoom Franz Joseph Gall (1758- 1828), en één van de invloeden op de oprichting van de osteopathie en de evolutionaire theorieën van Darwin en Spencer zou zijn geweest. Gall had in zijn onderwijs probeerde karaktertrekken, mentale vaardigheden en eigenschappen en functies op basis van de vorm van de schedel te beoordelen en hen bepaalde hersengebieden toewijzen. Hij wordt dus gezien als een pionier van de moderne neurowetenschappen.

inhoud

• Natuurlijke genezing: frenologie
• Reden voor frenologie
• Verspreiding van frenologie
• Einde van de frenologie

Reden voor frenologie

Franz Joseph Gall begon in 1785 in Wenen te werken nadat hij zijn studie geneeskunde had afgerond. Naast de uiterlijke vorm van het hoofd, onderzocht hij ook het innerlijke leven, het brein. Hij ontdekte voorheen onbekende anatomische structuren en functionele verbindingen. Hij bestudeerde ook de vorm van het hoofd en associeerde het met de vaardigheden of kenmerken van de getroffen personen. Hij begon met zijn observaties om wetten te formuleren. Gall zou voor zijn studies een aanzienlijke verzameling schedels, gipsen afgietsels en wasmodellen hebben gekocht. Gall was niet alleen gefixeerd op structuren, maar beschouwde zijn onderzoek ook vanuit een filosofisch oogpunt, b. zocht de plaats van de ziel in de hersenen.

Verspreiding van frenologie

In 1802 werden zijn onderzoek en ideeën in Oostenrijk gebrandmerkt als ketters. Gall begon zijn leertijd in heel Europa met zijn assistent, de theoloog Johann Caspar Spurzheim, voordat hij naar Parijs verhuisde in 1807. Na enige tijd trad Schotse jurist George Combe toe en ondersteunde ze. Combe schreef in 1828 met 'Essay on the Constitution of Man and its Relations to External Objects' het frenologiestandaardwerk in het sterfjaar van Gall, dat ook was gebaseerd op naturalistische principes. Combes, broer Andrew, begon op grote schaal frenologie te verspreiden via een publicatie in de zin van een universeel toegankelijk eenvoudig medicijn in Amerika. Vanaf de jaren 1850 brachten ambulante predikers in de Verenigde Staten, onder andere, de frenologieboeken naar de mensen en boden karakteranalyse aan op basis van de interpretatie van de uitstulpingen van de menselijke schedels. Van de schedels hadden ze altijd een aanzienlijk aantal, wat indruk maakte op het publiek.

De frenologie werd in de aflevering beschouwd als chic, vooruitstrevend en modern. Het vestigde zich bijzonder snel in de psychologie en Intellektuellen kende vrij snel en met succes. Ze zei, bijvoorbeeld om fysieke agressie door docenten op studenten en botte memoriseren educatieve middelen uit het belang van de rol van de moeder voor de ontwikkeling van het kind en geïntegreerd gymnastiek benadrukt in de dagelijkse routine.

Einde van de frenologie

De invloed van frenologie ging zo ver dat zelfs Charles Darwin en Herbert Spencer hadden moeten worden beïnvloed in hun werk over de evolutie van frenologie. Later werden sommige veronderstellingen van Gall, waaronder die van Paul Broca en Wernicke, wetenschappelijk bevestigd. Anderen echter, zoals het verband tussen schedelvorm en eigenschappen of vaardigheden die de kern vormden van frenologie, werden afgewezen. Frenologie werd aangevuld en uiteindelijk vervangen door minder fatalistische concepten zoals mesmerisme of spiritualisme.

De fixatie op het hoofd of het zenuwstelsel als centraal schakelpunt wordt tegenwoordig vanuit een natuurgeneeskundig oogpunt kritisch gezien. Net als in de computerindustrie worden perifere centra als gelijk en deels autonoom gezien. De vorige dominantie of bovengeschikte rol van gecentraliseerde structuren is niet gebleken een bruikbaar model te zijn voor de klinische realiteit. (Tf)